問：學佛要略有云：禪是淨土之禪，淨土是禪之淨土；若此謂，淨土是屬於禪否？（廖武卿）
答：此二句乃一反一正之理論，為融會禪淨立言，不能單念一句，若疑下句是淨屬於禪，假單念上句，豈非又是禪屬於淨耶？
- Oct 19 Fri 2007 16:58
佛學問答類編（淨土第十二~2）
- Oct 19 Fri 2007 16:53
佛學問答類編（淨土第十二~1）
- Oct 19 Fri 2007 16:45
李炳南居士~佛學問答類編（淨土第十二~5）
觀經說阿彌陀佛的壽命、智慧、神通、威德等等，莫不一一無量，但是釋迦世尊八十入滅，其餘一切諸佛或千歲或萬萬歲，或一劫，乃至那由他劫同，究竟佛果，何以千差萬別，那麼佛德也有勝劣之別嗎？娑婆世界的眾生，眾苦煎迫，釋迦世尊，何不久住千百年，廣度一切使能離苦得樂呢？（周慧德）
- Oct 19 Fri 2007 15:22
李炳南居士~佛學問答類編（淨土第十二-3)
問：經偈中有「假使百千劫，所作業不亡，因緣遇會時，果報還自受。」句（行篋無書不知有錯否。）又云「念佛一聲，可滅八十億劫生死重罪。」二說不同，究竟在凡夫位業障亦可消滅否？（鍾鈞梁）
答：前偈業因不亡，遇緣受報，自是放逸任運，終食其果。後文念佛一句，滅罪多劫，正謂反轉其流，能變異熟。兩文之意，各有關鍵，並非相違。凡夫學佛，即是向聖，倘或不能消障，又安能進乎聖階？
- Oct 19 Fri 2007 15:11
李炳南居士~佛學問答類編（淨土第十二-4)
問：淨宗以專心念佛為往生成佛之道門，禪宗則以難言絕語，專求向上一著，呵佛罵祖，若念一句佛，漱口三日等事，此則都與淨宗念佛之旨乖違，但誰為究竟之正門？請乞一示！（方明）
答：禪家呵佛罵祖，是為逗機不得已時偶然之事，並非以此為專門，切勿誤會！禪淨兩家之法，皆是大乘了義，不過起手方法少似不同，淨家有相易入，禪家離相難尋，至其歸元並無二致。
- Oct 19 Fri 2007 14:39
不要再殺生了~法王如意寶開示
- Oct 19 Fri 2007 11:41
一切如來心秘密普度實錄2
- Oct 19 Fri 2007 11:32
一切如來心秘密普度實錄~1
- Oct 19 Fri 2007 11:28
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經
- Oct 19 Fri 2007 11:23
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經的修法及利益
編修自--寶篋印經網
