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認識轉經輪修行法門



壹、轉經輪概說
一、簡便易行的轉經輪法門
轉經輪又稱祈禱筒、轉經筒、嘛呢輪,或稱為「唐多括羅」。通常是以木、銅、銀、金等材質製成,轉經輪主體呈圓柱形,中間有軸可供轉動。經筒表面常刻有六字真言,筒內則裝有撰寫好的咒語、經典、祈願文等。
轉經輪的製作一般都很精美,上面刻的經文和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外,有時還會用漆繪彩色裝飾,或鑲以珊瑚、寶石等。手搖轉經輪旁邊開有耳孔,繫著小墜子,轉動經輪時墜子也會隨之而動。除了手搖型的轉經輪之外,也有需人手推或眾人協力方能轉動的大型轉經輪。
轉經輪是為了利益末法時期眾生的一種特殊方便法門,轉動或碰觸轉經輪,可以清淨大量惡業和障礙。每轉一次經輪,就等於念誦了一遍內藏的經咒,持續轉動,功德即持續累加,可謂一簡便且深具功德利益的法門;轉經輪能阻止鬼魂及其他眾生對人的傷害,也有治療疾病的效果。

二、轉經輪的形制與類別
經輪可分為修行輪、保護輪、摧毀輪、殺害輪、輪迴輪、砍斷輪、發射輪、吉祥輪、長壽輪、任運成就息增懷誅一切事業輪以及轉經輪,共十一種。其中的轉經輪又包括水轉經輪、風轉經輪、火轉經輪、土轉經輪及手轉經輪五種。這其中,特別是手轉經輪極為重要。

1.手轉經輪
手轉式的經輪,多為木製或金屬製的筒狀容器,裡面裝著印好或寫好的卷狀經頁、咒文,以手持底端木棒的方式來轉動。另一種手轉經輪,則是固定在木架後,放置於桌台上,使用時是以手指捻動其突出之軸心而令其旋轉。有時候,輪身外面也會印製、繪製上經咒。
以手轉繞經輪的人被有情所見、所聞、所思、所觸者,皆可以迅速成就佛果。

2.火經輪
以火或燈、燭的熱能使經輪轉動,從轉經輪放射出來的光,可淨除它所碰觸到的有情的惡業,而煙霧普散所觸及的一切有情都可以成就佛果。

3.風經輪
以風力吹動經輪,碰觸到轉經輪的風,受轉經輪的加持而具有力量,因而能淨除任何被風碰觸到的有情的惡業及障礙,其風吹過所遍及的一切有情都可以成就佛果。

4.水經輪
以水流動之力轉動經輪,常見於河川、溪邊,碰觸到轉經輪的水都會被加持,凡此水流過地方之水族或飲用此水的眾生,都能得益、成就佛果。

5.土經輪
放置地面上的經輪被轉動時,所有居住在那片土地,或被塵土碰觸到的一切有情皆成佛果。
總之,無論是推動、見到、聞及或念及經輪的眾生,皆會結上法緣、得蒙利益。
《天地無錯連環套》裡記載了有關製作轉經輪時的注意事項:經咒可用金色、銀色、紅色、黑色等顏色書寫,書寫時需無錯、連續不間斷,再以鐵棒作軸心,上下封口用檀香木,經文不可倒置,經輪用布纏好,如法做成經輪。

轉經輪內的經文,在傳統上是以木版印製或手抄的。在把印上經文或咒字的紙張捲起放入經輪時,應該鬆緊適宜,不宜捲得過鬆或過緊。經輪內的中軸,一般以檀香木或柏木所造,以檀香木作中軸所造經輪,與四事業中之「息災」相應,特別利於息滅災劫、病患及障礙;而以柏木作中軸之經輪,則有與懷愛部事業相關之種種利益。經輪的本身,上者以純金所造,次者為純銀,銅再次之,鐵造的再次之。

若將一百零八遍的觀音心咒作成經輪,以吉祥願詞作開光後,經常手轉,則可獲得息增懷誅之成就,好似如意寶置於掌中一般。由於轉經輪具有簡便易行、事半功倍、功德頗巨、速獲成就的特點,因此,如果身語意三門策勵精勤,自己不需猛厲祈禱,自然會得到殊勝的本尊護法神護佑加持,勝伏一切損害。
《大水風輪續》內也有關於轉經輪材質的相關記載:轉經輪的主軸是以菩提木做成,有助於自生起菩提心。軸心由鐵器製成,象徵瑜伽士的生命像鐵一樣堅固。唵嘛呢唄美吽做根本咒,種子字應面朝外,以吽字開頭嗡字結尾來纏經文,以此功德來增長資糧福田。轉經輪的頂,不但表示為報身觀世音菩薩名號,同時也表示為二諦雙運;轉經輪的底表示為化身,象徵為弘法利生的事業。
平時手轉裝有密咒要訣的珍寶經輪之人,等於同時觀修了上師、本尊、空行三根本,念誦了一切心咒。它包括了經續教藏、四大的精華、三界一切眾生的壽命福德、功德之精藏。修任何一法,獲大加持,成就迅速,事業廣大。

三、轉經輪的歷史與傳承
相傳轉經輪的法門,最早是由觀世音菩薩囑咐龍樹菩薩去龍宮取得的。觀世音菩薩告訴龍樹菩薩說:「龍宮裡面有著一座轉經輪;任何眾生只要見到、聽到、想到、碰觸到它,即能解脫痛苦、增進功德,如果你能將此轉經輪帶回南瞻部洲,就可利益無量眾生。」
於是龍樹菩薩便以神通前往龍宮,將觀世音菩薩所說的事告訴龍王,並請求龍王能給予此座珍貴的轉經輪以利益眾生。
龍王回答說:「我們這裡的確有一個轉經輪。很久以前,我們這裡曾發生了嚴重的饑荒,當時燃燈佛仁慈地將這座令見者、聞者及憶念者皆得福之經輪賜予我們,解決了我們的災難,也為我們龍族帶來無上安樂。我將它送給你,希望你能為了佛法和眾生而使用它。」於是,龍王便把這經輪轉贈予龍樹菩薩,龍樹菩薩便將它帶來南瞻部洲,許多眾生因此而得益。這座經輪內所裝的文字,是觀音大士在最初發大心時,對十方諸佛所發之大願內容。
此後,有關經輪的種種教法便由龍樹祖師傳予獅面空行母;獅面空行母將它傳給大成就者帝洛巴;帝洛巴傳給大學者那洛巴;那洛巴把它傳給大譯師馬爾巴,再由馬爾巴傳給瑜伽士之主密勒日巴尊者。密勒日巴把它傳給無與倫比的岡波巴,再傳給第一世噶瑪巴杜松虔巴,經過歷代祖師相傳,而廣為傳播到西藏各個角落。轉經輪功德殊勝、不分根器,凡夫以此持誦咒語或佛號時,縱有任何妄念、妄想、瞋念或忘記回向等過失,亦不會損及轉動經輪的各種功德利益。
另一種說法則是:轉經輪法門是由五方佛傳授於獅面空行母,獅面空行母傳予龍樹菩薩,當龍樹菩薩在自己閉關房頂上借用風力轉動經輪時,於定中得見上師、本尊及觀世音菩薩的無量化身加持自己。後來他再讓施主秋吉加布轉動(甘珠爾)的法輪,大聖者馬爾巴也得此法傳承,並加以整理。
漢地也有轉經輪,稱之為轉輪藏,相傳是南朝梁時的居士傅翕(497-569)所發明創造的。
據《釋門正統》卷三《塔廟志》記載:「初梁朝善慧大士,愍諸世人,雖於此道頗知信向。然於贖命法寶,或有男女生來不識字者,或識字而為他緣逼迫不暇披閱者,大士為是之故,特設方便,創成轉輪之藏,令信心者推之一匝,則與看讀同功。故其自誓曰:有登誓藏門者,生生不失人身,又能旋轉不計數者,是人所獲功德即與誦經無異。」

四、轉經輪的注意事項與觀念釐清
1.轉動方向要正確
轉動轉經輪的時候,必須以順時針方向轉(逆時針方向轉動則為西藏之苯教傳統)。順時針方向轉動即是右旋轉動,又稱吉祥轉。當年曾有人問佛,瞎子、聾子等不能讀誦佛經怎辦?佛說,將此經文卷成圈後,使之右旋轉動,功德與讀誦一樣。

2.轉動時施力應適當
在轉動經輪時,有些人會刻意快速而猛力地轉動它們,希望能使經輪旋轉得更快、更久,其實是不適當的,適當施力讓經輪穩定地轉動即可。

3.手轉經咒與口誦經咒之功德無異
口誦經咒是很好的修行法門,而以手來轉經輪,也是以同樣的發心而從事的修行。即使是以風力、水力或熱力、或是電力來轉動的經輪,也是必須先有修行、為利益眾生的心才會去建造,這些都是慈悲心的表現,都是修行,同樣都可以為人、為己帶來利益,同樣都具有無量功德。


貳、轉經輪之功德利益

一、西藏經典中的相關經證
1.《寶篋經論》云:「轉動解脫轉經筒唐多括羅,具足大神力,可消除宿世所積罪障,降伏魔礙,處身心疾病、饑饉、牢獄、刀兵、怨敵等八萬四千違緣障難。若有善信男女等發心轉動解脫轉經筒唐多括羅,即等同於持誦唐多括羅中所有經咒無數萬億遍,其功德不可思議,說不能盡,現世可得諸事如意,吉祥圓滿,十方一切諸佛及無數龍天護法恒常佑護。可令五無間罪及十惡等罪業消滅。」

2.《摩尼全集》云:「解脫經輪安置在高處,風所飄處眾生皆可解脫。若以火力轉動經輪者,煙霧所飄處,眾生皆可解脫。若於河流、池沼、溪間等處以水力轉動經輪者,魚、蝦、蟹類悉可往生極樂世界……僅以手觸,將來亦可成就。若人命終時,以經輪於其頭頂轉動,即或不為念誦《度亡經》等,亦可解脫無疑。」

3.《觀音輪續》中記載:「大菩薩之瑜伽士,欲以方便利眾生,五種珍寶撰經函,恒時不斷旋轉者,彼之業障速清淨,趨入善趣解脫梯。」

4.《摩尼全集》云:「若有醫生能旋轉,患者康復離苦;若有國王能旋轉,所有眷屬除障道;若有大臣能旋轉,消除障難增福樂;若有王妃能旋轉,滅除障礙增福慧;若有商賈能旋轉,生意興隆事如意;若有男子能旋轉,將來生長於天界。若有女人能旋轉,可得男子寶貴身;乞丐盲人能旋轉,可令業果得消除……。」

5.《觀音除暗燈續》云:「發心補特迦羅者,作多觀音心咒輪,若依四大來旋轉,速成所欲諸事業,尤其連續不間斷,手轉經輪必成就。」

6.《水風廣續》中記載:「若於六度波羅蜜,一切之內勤修持,不及經輪轉一周;四部密乘三藏教,一劫之內常聞思,不及經輪轉一周……。轉動經輪之功德,一切病難悉退散,邪宗咒詛皆平息,滅除厲鬼魔軍眾,十方護法四天王,於諸方所常護衛,無量功德不可說,究竟經輪之功德,十惡業及五無間,三塗惡業可消除,隨意往生諸佛剎。極樂世界剎土中,勝妙蓮花之蕊中,隨即蓮花中化生,十方所有諸佛身,事業圓滿遍十方。」

7.佛在《經輪利益具十萬功德》中說:「阿難勿憂惱,我於未來時,轉作文字形,而利益汝等。於後五百歲,我住文字體;應作世尊想,於彼生恭敬。」

8.《大水風輪續》中記載:轉經輪的頂不但表示為報身觀世音菩薩名號,同時也表示為二諦雙運;轉經輪的底表示為化身,象徵為弘法利生的事業。轉經輪所佩帶的墜石,象徵著弘法利生事業非常圓滿。經輪頂端的華蓋,象徵可以圓滿十地,教證二法究竟圓滿。

9.《大水風輪續》中記載:「釋迦如來曾教言除蓋障菩薩:『諦聽,瑜伽士修持七年的功德,不如轉動一次經輪的功德;於一大劫中聽聞三藏四續的功德,不如轉動一次經輪的功德。』」

10.《滅除輪迴四根本續》中記載:大寶經輪轉動時,凡見、聞、繫念、觸到的眾生都能圓滿資糧,清淨業障,證得菩提。

11.《蓮花瓔珞續》中記載:道劫光明等持經輪,此經輪轉動一次功德,由密咒發出光芒,融入一切眾生,則於自身生起慈悲喜捨四無量心,能圓滿布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜,得到初地歡喜地至十地法雲地、資糧道、加行道、見道、修道和無學道,十地五道的圓滿功德,證果三身五智,任運成菩提果位。

12.《蓮花佛珠經》中記載:製作經輪的功德對於不具足精進修行、懈怠的修行者由於轉動經輪,具有殊勝的功德。具足精進的修行者,指撚經輪轉動時,證得十地決定無疑,無始以來所造的無量罪業於剎那間即可清淨。本尊或天尊隨修任一種都可以獲得圓滿。自己雖然不精進,而由讓別人書寫經輪的功德,可以遠離過患、圓滿功德。人道有情墮入地獄後,經過轉經輪的風吹至地獄,地獄有情都能解脫,此是佛的教言。總的來說,雖然沒有通過精進懺悔來消除諸多罪業與根本墮罪,但由見聞轉經輪的功德,也能夠消除罪業獲得解脫。

二、諸佛、上師說轉經輪功德
1.阿彌陀佛說:任何人在轉動法輪的同時,念誦觀世音菩薩六字大明咒,與千佛同等幸運。

2.釋迦牟尼佛說:轉動經輪一次,勝過閉關一年、七年或九年。

3.釋迦牟尼佛說:承此經輪威力故,一切善神護持、救護、解脫一切非時橫死及痛苦,於子、財、享用、衣食、奴僕等無人能比。若言身語之善行無有超過此經輪力大者。

4.蓮花生大士說:凡是印度譯成藏文的佛法中,身語所作的善事裡沒有比轉六字真言經輪利益功德更大的了。

5.蓮花生大士說:那些精進持咒、轉經輪的人,無疑將獲致十地的果位,所有無量的負面業障也將立即消除。凡是欲求往生極樂世界者,應當勤轉此經輪,五無間罪也可依此得清淨。

6.蓮師教言經輪的功德:轉動經輪時,發出的聲音,凡所聽到的眾生、觸及影子的眾生,以咒輪加持的水飲用、觸及的眾生,都能夠將其罪業於剎那間獲得清淨。

7.菩提師子上師說:轉動經輪的功德,轉動一周者,即等同於念誦《大藏經》一遍。轉動二周者,等同於念誦所有的佛經;轉動三周者,可消除所作身、口、意罪障;轉動十周者,可消除須彌山王般的罪障;轉動一百周者,功德和閻羅王相等;轉動一千周者,自他皆能證得法身;轉動一萬周者,可令自他一切眾生解脫;轉動十萬周者,可速至觀世音菩薩海會聖眾處,轉動百萬周者,可令六道輪迴海中一切眾生悉得安樂;轉動千萬周者,可令六道輪迴眾生皆得脫離苦海;轉動億萬周者,功德等同於觀世音菩薩。

8.聖慈氏彌勒說:如果對甚深的經輪供養錦衣,將在未來五百世得好衣服的果報。對甚深的經輪供養,將直達解脫之道。供養華幔,將成為所有有情的怙主。你積聚的功德勝過頌十萬遍、千萬遍咒的功德。神靈和天魔將頂禮你。你將主宰人類、財富和食物。有關你的一切將富有深意,就連你的影子掠過的眾生,均從惡趣得以救度。如果對六字大明咒經輪做各種食物等的供養,你將成為千輻轉輪聖王,盡享所願。最後你將得遇無上悲藏觀音大士。具福行者向他人示顯六字大明咒的經輪,或解說、或傳此輪的教授,就如同傳佛陀的教授一般。

9.八大菩薩之一如此說:「轉法輪所獲得的究竟大利益,是清淨五無間罪、十不善業,以及所有導致人們墮入下三道之惡業。人們將從佛之淨土行至另一個淨土。一旦人們在淨土的蓮心中出生,十方一切諸佛的事業將擴及十方。」

10.幫俄色大師說:「六字真言轉經輪的數量,上等為一千遍,中等七百,下等一百零八。若一位具相上師對其開光念誦吉祥願詞,則可成就一切所欲之事;若晝夜不間斷手轉此經輪,則等同供養其紙張數量的比丘齋食的福德;若對此經輪裝飾,也等同於供養六字真言數上師衣服的福德;如果於晝夜六時中手轉經輪,則等同於六座身語行法善根的福德。此外,世間人眾修長壽、財神法、護輪等一切依靠轉經輪即可。」

11.佛在經中說:「轉此經輪等同於不間斷地供養十方諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法、對眾生作財施法施,還可清淨自己對上師、道友、寂猛本尊、空行護法,失毀誓言、發生衝突、懷恨在心、激烈爭論以及身語意三門的一切罪過。如果一邊轉經輪一邊猛厲懺悔,那麼,五無間、四重、八邪、十不善等所有罪業全部可清淨無餘。勝伏三界三有天鬼人,聚集法財食。轉此經輪可令人天歡喜,一切三寶大悲尊主、上師聖眾都欣然隨喜,此人弘法利生事業周遍四面八方,美名傳遍三千大千世界。」

12.蓮花生大師說:「依靠轉經輪的功德可任運成就修法的一切順緣、消除一切違緣障礙、病緣害緣、三百六十種疾病障礙、八十萬種魔障、二萬一千種驟魔、三百六十種本魔、詛咒厭勝壓制,不吉祥卦象、噩夢、凶兆、嚴重災難相等一切違品的惡緣。」

13.密主金剛說:「轉此經輪比修一百次長壽法、觀一百次護輪、作一百次護輪的威力還大。」

14.智慧第一的舍利弗尊者,曾經請求世尊開示:「世尊,轉經輪如何成熟善根,請已解脫無量大劫輪迴的世尊教導我。」世尊作此教言:「轉經輪的功德今作簡要說明,以短暫的時間或在殊勝的節日裡轉經輪,或於日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪,可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中,以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。若在山頂轉動經輪,所居方圓一帶可得吉祥圓滿。若瑜伽士轉動經輪,自他二利事業可以任運成就。若持戒清淨的修道者轉動經輪,可以清淨破誓言的罪業。若咒師轉動經輪,能消除業障面見本尊。若醫生轉動經輪,其居住地方瘟疫消除並皆得成佛。若國王轉動經輪,其臣民眷屬皆能消除業障。若官兵轉動經輪,能夠清淨業障遣除違緣,增長福田。若王妃轉動經輪,可獲得圓滿資糧,國政興盛。若軍官轉動經輪,其隊伍及眷屬都可消除業障。若士兵轉動經輪,能保護其生命並消除業障。若商人轉動經輪,則能夠生意興隆,心想事成。若普通男人轉動經輪,可獲得人天果報。若貧女轉動經輪,來世能獲得殊勝清淨男身。若窮人轉動經輪,能夠消除業障,轉貧為富。轉動一日經輪可以圓滿一億心咒的功德,這是諸佛善逝親口宣說的教言。口中誦咒,手轉經輪,心裡觀想咒輪,如此能夠三者不離經常修持,來世可以獲得殊勝竅訣的解脫法。修習正法如是修,消除業障如是修,十八地獄諸有情,願獲解脫如是修,往生極樂勝剎土,成就佛道如是修。」

三、其他功德彙整
1.經輪修行能使人們的心靈變得更寧靜平和、喜悅自在。

2.若能在建築物內安置、啟建轉經輪,附近的環境將徹底轉化,具有引導心的能力,就如同觀世音菩薩的普陀山淨土。經輪建造完成後,在建造經輪的地區,不只是人,也包括昆蟲在內的一切眾生,都免於墮入下三道,而能投生於天道、人道或佛之淨土。

3.轉經輪能使人避免阿修羅、夜叉、非人等邪惡勢力的侵害、干擾。除此之外,它也有助於消除我執、驕慢、瞋怒、無明等內在心魔。

4.經輪能為修行者帶來療癒、財富等事物。

5.如果在臨終者的枕邊放置經輪,就無須「頗瓦法」(遷識法)。因為只要擁有經輪,就能將心識遷往淨土;只要心中想到經輪,就能幫助臨終者投生阿彌陀佛極樂淨土或觀世音菩薩淨土。

6.如果有人死亡,你實在來不及超度,或者沒有人超度,或者這個人不信佛教,在他頭的方向(放在頭的周圍即可,不一定是頭頂上)放一個轉經輪,那他便不會墮入三惡趣。

7.展示、講述、傳播、流通轉經輪,便等同於保存和傳布佛法。

8.轉法輪所獲得的現前大利益是:將免於所有的頭痛和瘟疫,將驅除所有的邪靈和邪惡的敵對力量,將摧毀染污,將摧毀邪靈和干擾者的力量,四天王和十方護法將在四面八方保護轉法輪者。

9.經常使用轉經輪,可任運成就息增懷誅一切事業,平息自相續中的貪瞋煩惱,滅除世間上的災難,遣除風膽涎疾病,擺脫地水火風的違緣,以及一切非時的橫死苦難。

10.如果這偉大的法輪安置在高山上,那麼居住在高山上的眾生,以及投生至六道輪迴之較高層次的輪迴眾生,將從下三道的痛苦中解脫。如果法輪安置在山谷的道路上,那麼行經那條道路的眾生,將從下三道的痛苦中解脫,那條道路將變得像一條穩定的證悟道。如果法輪安置在橋樑上,那麼行經那座橋樑的眾生,將從下三道的痛苦中解脫,那座橋樑變成偉大的法橋。

11. 製作六字真言轉經輪,並且能經常轉動修持,其願力功德等同千佛。

12.如果甚深的法輪安置在天眾和人眾聚集之處,那麼行經那些處所的眾生,將從下三道的痛苦中解脫,那些聚集處將成為偉大的佛法地。如果有人第一次在路上看見法輪,那麼那些在該條路上遇見法輪的輪迴眾生,將從下三道的痛苦中解脫,他們將遇見觀世音菩薩。如果留在家中轉法輪,所有居住在那個家中的輪迴眾生,將從下三道的痛苦中解脫,他們居住的處所將成為觀世音菩薩的普陀山淨土。

13.手轉經輪者,還可以增長菩提心、善心、生圓次第的境界,獲得無迷智慧,大悲菩提心自然增上,名聲財富無勤圓滿,壽命延長等有諸多功德。

14.轉經輪的利益之一是,它是十方一切諸佛、菩薩事業的化現。為了利益眾生,諸佛菩薩化現於轉經輪中,淨除我們的一切惡業、障礙,並使我們實證菩提道次第的證量。在建造了轉經輪的地區,一切有情(不只是人,也包括昆蟲等)均不會墮落三惡趣,他們會獲得天人身,或往生淨土。

15.無論修任何一法,若使用轉經輪後再修持,通過諸佛菩薩的加持,不管修本尊、護法、空行,還是聞思修行,都會圓滿成功。

16. 整個經輪象徵佛之三身的證量與事業。僅僅碰觸或轉動轉經輪,能帶來不可思議的淨化,並累積難以置信的功德。

17. 轉經輪即以清淨惡業、積聚功德著稱。僅只是看見這類(轉經輪)殊勝物品就能清淨我們的心,並在心識中種下獲得證悟或解脫的種子。

18.山上一個人用轉經輪,風吹過轉經輪,然後又接觸其他眾生,則此眾生不會墮入惡趣;自己用轉經輪時,如果被別人看見,他眼識中就種下解脫的善根,直接或間接會獲得菩提果位;走路時用轉經輪,凡是路過的眾生,其相續中都會種下善根;過河、過橋時用轉經輪,水裡的眾生均會得以解脫。所以,轉經輪對眾生有非常大的利益,明白這一點之後,我們不得不行持。

19.供養轉經輪布的功德,於一千五百世中具足精美妙衣;供養轉經輪軸心的功德,能夠得到早日出離三界獲得解脫的功德;供養轉經輪咒紙的功德,比誦持十萬密咒的功德還要殊勝;供養轉經輪墜石的功德,等同於念誦無量咒語的功德;供養轉經輪輪頂的功德,能夠如意圓滿一大劫的資糧;裝飾轉經輪的功德,能夠具足善根智能。若誰轉動法輪,能為千佛之子,當做眾生的怙主,受人天供養,具足無量眷屬、財物、飲食。

20. 暫時轉動法輪的功德極其殊勝,能消除疾病、瘟疫,遣除違緣魔障,能得到四天王、及十方護法神隨時隨地隨身的護衛,具足如是無量功德。究竟轉經輪的功德,十不善業、五無間罪及三塗惡業都可消除,壽終往生佛國,極樂世界中蓮花化生,如同所有十方諸佛,事業圓滿周遍十方。

21. 轉經輪所佩帶的墜石,象徵著弘法利生事業非常圓滿。經輪頂端的華蓋,象徵可以圓滿十地,教證二法究竟圓滿。如果一邊持咒,一邊轉經輪,象徵今生獲得佛果。

22. 轉經輪修行法門,是一切諸佛對眾生生起難忍之悲心的結果,要引導我們儘速獲致證悟。轉經輪將幫助我們累積廣大功德和淨化障礙,以儘速獲致證悟。

23. 觀想「唵嘛呢唄美吽」六字大明咒相關的六種顏色,或只觀想白光。這光芒來自咒語,能徹底摧毀自無始以來所累積的一切惡業和障蔽,經輪能完全融攝、摧毀所有這些黑暗的惡業和障蔽。

24. 修持這個法門不只能治病,也能從中獲得止息一切痛苦的助力,迅速獲致修道的證量,快速獲致證悟。

25. 經輪可用來治癒癌症等疾病。為了達到此目的,修行者每天至少要進行一個小時的修持,如果可能的話,同時進行數小時的轉經輪。這麼做能帶來非常強大的療癒功能,即使未能立刻消除疾病或痛苦,也絕對能清淨心識中的一切痛苦之因,即輪迴痛苦之因。

26.轉經輪之人不會轉生於邪見之家,有盲聾啞跛者之家,以及貧窮之家中。不為罪業所染的種族高貴、長壽無病、相貌莊嚴,財富充裕,在同類中獲得清淨身體,值遇面見具有智慧、敦肅、善良三功德的諸善知識,具有行持正法的緣分。轉經輪之人可得到一切白法方面天神的保護、救護、庇護、掩護,擺脫一切非時的橫死苦難;女人求子得子;對於經商謀利尋求財產者、天神大力相助護佑,使他們諸事順遂,延年益壽,死後不會轉生於三惡趣,斷除低劣生處,不會轉生到邊鄙之地,獲得清淨的人身後行持正法。即使轉生到地獄、餓鬼、食肉鬼、羅剎、夜叉、尋香眾生之中,也是為其他眾生宣說佛法,並發宏願者。

27. 經常轉經輪之福德:生生世世面見諸佛、僧眾、上師、本尊、空行、護法,具有享受佛法的機緣,具有為自他轉法輪的緣分。此外,轉經輪也是修懷業、修財神法、修長壽法,可使人長壽無病,受用增長。可使人擺脫怨敵盜匪、地火水風四大、星曜、冰雹等一切災難,也可從兵器毒害的畏怖、饑饉、疾疫、痛苦、罪過中解脫出來,還可以擺脫世間他人、國王的懲罰,並且不被鬼王、魔、外道、破誓言者等控制,又不遭受星曜晦氣、龍、地神、妖精、邪魔、鬼女、天、食肉鬼、羅剎、尋香、獨腳鬼、卡繡鬼、一切天龍八部的損害。

28.轉經輪可遣除違緣,圓滿成就世出世間法的一切事業。將成為具功德者、具禪定者、具名聲者、具財富者、具威力者、勇猛者。可免遭一切痛苦不幸、災禍。轉此經輪如同在諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法、財神面前作遍滿虛空的普賢雲供,令他們歡喜,從而欣然賜與悉地。

29. 善男信女轉經輪之福德:眷屬雲集、受用增長、財運亨通等,享用如雨水般一切如法的財富,最後獲得佛果。轉經輪者將來可於諸佛、本尊、上師的壇城中獲得成就,爾後饒益一切有情。成為一切國王、大臣、王妃、庶民及所有眾生的悅意供養處。

30. 手轉經輪者,完全實現宏願後以各種方式利益無偏眾生,他人誰也無法與之比擬,獲得遠離一切執著等同虛空般的禪定,他人隨喜也會如願以償。

31. 手轉經輪者可圓滿資糧、淨除二障,之後獲得不變身、無滅語、無迷智慧、顯現證悟,並無礙成就一切所欲之功德事業,成為諸法之主,通達佛法獲得不忘陀羅尼後無礙地講、辯、著,手轉經輪之人可享用無死壽、無盡藏、無貧財、無等福德、種種飲食、各種衣飾、眾多眷屬。

32. 依靠手轉經輪,可成就誰也無法想像的一切所願,並具有用之不盡源源增長的受用。以此手轉經輪,來世中陰時以八瑞相、八瑞物、輪王七寶,五欲妙,五供、八天女等供養佛及佛陀剎土,隨後前往東南西北佛剎中,於毗盧遮那佛、金剛薩埵、寶生佛、無量光佛、不空成就佛前,聆聽正法恭敬承侍,輪迴未空之前饒益無量有情。

33.手轉經輪之人的威力、智慧、大悲,將同三部怙主。一切世間界充滿七寶,以此作供養的功德可以衡量,以大發心手轉一次經輪的功德卻無法衡量;一切世間界大地的微塵可一一數盡,手轉一次六字真言經輪的福德量卻不可勝數;布施給三界每一眾生性命的福德量可以衡量,為饒益眾生而手轉一次經輪的福德量卻不可衡量;一切有緣善根的功德可以衡量,於無緣中手轉一次經輪的福德量,三世諸佛也無法衡量。手轉經輪的功德等同於供養恆河沙數佛陀的福德。

34. 如果手轉經輪,誰人見到、聽到、憶念、接觸他及轉經輪,都可令諸眾生趨入善法。平時手轉經輪之福德:可獲得與轉輪王同等福德,威德榮耀、財富豐裕、容光煥發,一切極為圓滿,具有廣大的威力及加持力。


參、觀想轉經輪之修持要項
1.觀想轉經輪的修行法門,能增長修行者對佛法的體悟。

2.轉經輪能斬斷輪迴之根,修行者要極秘密地修持。光芒將從殊勝法輪的咒語散放出來,觸及眾生。這些眾生將立時了悟慈、悲、喜、捨四無量心,他們將圓滿布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六波羅蜜。修持經輪法門的修行者,一定會投生極樂淨土。

3.在經輪修行中,修行者同時運用了身、語、意三門──以「身」轉動經輪,以「語」念誦觀世音菩薩的六字大明咒,以「意」從事特定的禪修和觀想。
在轉經輪時,可觀想從經輪散放出光芒,照在生死輪迴中流轉的眾生身上,令他們生起慈、悲、喜、捨等四無量心,並圓滿布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六波羅蜜的修行。

4.觀想有兩種,第一種是觀想光芒從經輪內的咒語散放出來,照亮你並淨除你所有的疾病、病因、惡念,以及留在你心相續中的習氣。然後觀想光芒照亮一切有情眾生,淨化他們所有的痛苦、惡業和障蔽。

5.第二種觀想是觀想光芒從咒語散放出來,如同吸塵器吸入塵埃般,光芒吸引所有疾病和魔害,最重要的是吸入病因、惡業和障蔽,讓這些都被收攝或吸入經輪之中。在念誦五回或十回念珠的咒語時,你以這種方式觀想清淨自己。

6.最後,在念誦數回念珠的咒語後,觀想從經輪散放的光芒,淨除了六道有情眾生的所有痛苦和障蔽,這一切都被收攝入經輪,包括自己在內的一切眾生都因而解脫,體悟整個菩提道,並成就大悲佛的果位。

7.不論用哪種方式,修行者觀想所有的障蔽、惡業、煩惱、疾病和鬼魂的侵害,也就是所有的痛苦都被經輪融攝。之後,光芒再度從經輪散放出來,立刻清淨一切眾生,不論他們身在何處,每個眾生的心緒立即被徹底清淨,身體變得通體明亮。最後,每個眾生的身體變成充滿光芒的化身,心徹底淨化變成法身,所有眾生都成為圓滿證悟的觀世音菩薩。

8.不斷地轉經輪時,你觀想經輪如同虛空中的雲朵般轉動。觀世音菩薩的慈心如同閃電般從空而下。加持如雨般落至大地。弟子成熟,如同作物豐收。

9.修行者在轉經輪的同時,還可作觀想如下:從經輪所含的佛經或咒語散放出光芒,修行者禮敬一切諸佛。諸佛的加持結合在一起,融入諸佛自身。光芒再度散放,觸及修行者的身體而清淨惡業的銘印,以及獲致證悟的所有障礙,並讓諸佛與諸佛之子的加持進入修行者的身體。接著,光芒遍及整個宇宙,清淨所有不淨之色界和無色界,色界和無色界都淨化了。修行者觀想所有眾生一起吟誦佛經或咒語,進入一種真如的相續狀態之中。如此修持身、語、意的瑜伽訓練,佛經或咒語的每個字母都會發出適切的音聲,然後修行者觀想根器具足之眾生安置在成熟解脫道上。如此完成之後,修行者即和佛轉法輪結下因緣。

10.轉經輪的加持力並不只是來自於諸佛、菩薩的力量,也並非取決於上師的能力,自己的信心和虔誠也是影響加持力的重要因素。對於甚深偉大的法輪,人們不應有絲毫的二念或疑慮。人們應努力地建造法輪,懇切而專心致志地轉法輪,並精進地修持經輪的法門。
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